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黄冈东谈主来自那处？黄冈本是“三苗”文化中心，春秋晚期驱动徐徐融入楚文化。战国至明清，成鸿沟的向内外侨主要有八次：

其一，战国晚期，邾国君民迁入。楚国历史上在开疆拓境经过中，关于被消一火的诸侯国国君措置的战术是灭国陆续祀，将其国君迁于他处。是以，楚军北伐灭鲁一火邾后，将鲁国国君迁居于莒。一火邾后，将邾国国君迁出邾国故土，安置在沉除外的今黄冈市区北郊(即目下的黄州禹王城功绩)。筑城假寓后，邹鲁文化随之南迁，儒家学说的种子驱动播洒黄州，邹鲁文化在黄州地域顺利移植继续，成为黄州东谈主文的泉源之一。

其二，据史载，东汉建武二十三年（47年），南郡蛮反，武威将军刘尚率兵弹压，迁移7000余东谈主至江夏界中，本区域始有“五水蛮”，成就五水流域。“五水”即今巴水、蕲水、浠水、举水、倒水。这是一次鸿沟不小的东谈主口迁入，扫数黄冈境内的“五水蛮”，即是由“南郡蛮"演化而来。他们自此在鄂东孳生衍生，其后，由于不悦朝廷的总揽，举行过屡次举义。

其三，汉永元十四年（102年）四月，南郡巫县（今四川巫山）巫蛮许圣等以苛捐税赋贫瘠难忍，聚众起兵反汉。汉遣使臣督荆州兵弹压“巫蛮”，许圣等降，又迁江夏安置。巨额劳能源的输入，促进了黄冈经济的成就。

其四，西晋“永嘉之乱”后，华夏外侨巨额南迁，衣冠贵族大多迁往江南、荆襄，移入黄冈多是子民，也有少许官宦之家。由于混居和换取的加深，促进了汉民与蛮民的会通，晋升了黄冈的东谈主口指示。

其五，南宋绍兴四年（1134年），岳飞任江南西路、舒蕲州制置使兼黄、复、汉阳、德安制置使，驻江州。鉴于蕲黄各县东谈主口暴减，郊外孤寂，从绍兴三年（1133）驱动，朝廷发动江西鄱阳湖一带匹夫外侨，分批迁入蕲黄各地假寓斥地，这是鄂东地区当先出现“江西填湖广”的外侨潮，岳飞是其中的主要股东者之一。

其六，南宋乾谈八年（1172年），江西大旱，多数江西流民北渡江，涌入蕲黄，朝廷为了妥善安抚流民，遣大理寺主簿薛季宣在黄冈、麻城设官庄22所安置，按户给屋，按东谈主给田，并发耕牛、耕具、种子，使外侨垦殖。这一阶段的外侨主如果民间自愿的。由于糊口环境的恶化，当一个眷属决定移动后，扫数眷属真的齐搬迁了，而搬迁后的眷属仍然谄谀生活在一谈。

其七，元末明初“江西填湖广”。“居楚之家，多豫章(指江西)籍”。遥思已往,饶州府属各县的外迁东谈主口沿昌江、乐安河(婺水)过头稠密的支流顺流而下,出饶州府城后,在鄱阳湖边的瓦屑坝集结,然后登舟北上。到达湖口后,多数东谈主就近在安庆府属各县假寓,少数东谈主或溯长江而上水路迁入蕲黄。鄂东地区，真的是每个眷属齐声称我方的祖上是从江西迁来的。事实上，咱们从鄂东地区的口音中也能得出这么的论断，在习惯方面，从江西迁入湖北者中，有祖籍江西“筷子巷”之说。乡东谈主多在祭祖之供品“刀头肉”上插筷，以暗意不忘祖根。这个习惯在鄂东、鄂北、江汉平原大部地区流行。在语音方面，湖北大多数江西外侨后裔，还保留着从祖辈世代相传下来的词语读音。举例在鄂东、鄂北、江汉平原大部地区，将外祖母（外婆）读作“家（音Ga）婆”，看法词“去”字读作“器”音，动词“站”字读作“记”音，等等，不堪陈列。这类文化遗存，从另一视角诠释了江西填湖北的史实。黄冈市里王姓排行第一位，多由此期间移入。

其八，明末清初，江西外侨黄州府。魏源《古微堂外集》卷六《湖广水利记》载：“当明之末世，张贼屠蜀民殆，楚次之，而江西少受其害。事定之后，江西东谈主入楚，楚东谈主入蜀。故其时有江西填湖广，湖广填四川之谣。”

明清期间主要由政府组织，强制性的移动。移动后，有亲戚联系的必须分开住。况且不允许复返家乡。这些东谈主中有部分东谈主是只在蕲黄暂居就随大流再迁至四川了。

八次多数外侨，主要来自四个方面：一次是邾国君民，两次是鄂西川东“蛮民”，一次是华夏外侨，四次是江西外侨。除“蛮民”的文化指示低一丝外，在其时小农经济要求下，劳能源便是出产力，加多了劳能源便是加多了出产力，仍有积极作用。邾国君民、华夏外侨、江西外侨其文化指示、出产本事水平均高于其时黄冈住户，每一次外侨齐极地面促进了黄冈的经济发展和文化晋升。如在江西迁入鄂东地区的外侨中，除了农业开垦除外，还有多数商东谈主的迈入。他们假寓鄂东地区之后，做生意的看法以鄂赣领域的水路通谈为主，盘算木料、米、盐等日用品，直至民国期间依旧还有他们活动的身影。由于商东谈主们大多行走在水路通谈，江西客商频繁遭逢潍坊匪盗的侵袭，为幸免遭此祸乱，他们不时结对成帮，后徐徐促使“江右商帮”的酿成。“江右商帮”的兴起进一步带动了鄂东地区一批东谈主走上生意之路，黄州府也徐徐酿成了遑急的生意市镇和茂密的商品交游中心。

有特色的外侨有两种：一是官员落籍，指在黄州仕进开云体育(中国)官方网站，任满后落籍黄州，像程颢、程颐的祖上，潘大临、潘大不雅的祖上均属此类，对提高黄州的文化水准作用最彰着。二是名东谈主后裔，避祸到黄州，对黄州文化发展影响很大，如黄庭坚的后裔黄侃眷属等，以及岳飞之子岳震、岳霆等带来岳家拳和爱国尚武精神。